GERNIKAKO ARBOLA DANTZA ETA SAN IÑAXIO MARTXA

FIGURAS:

Cortejo

Procesión:

  • Alcalde con chuzo
  • Txistulari(s)
  • 8 dantzaris, portando en andas la imagen de Santiago
  • Autoridades eclesiales y civiles
  • Pueblo en general, separados por sexos, primero los hombres y detrás las mujeres.

Danzas:

  • 8 dantzari (en dos filas de cuatro) Se presentan con cascabeles, palos, espadas y la bandera local.

Instrumento musical:

  • Txistu y tamboril
  • Atabal

Indumentaria:

  • Boina y faja roja.
  • Camisa blanca de algodón con cuello.
  • Pantalón blanco de cruzadillo.
  • Perneras (Zapak) de cuero con 16 cascabeles de bronce. Cascabeles del nº 2.
  • Alpargatas blancas con hiladillo rojo.
  • Calcetines blancos.
  • Espada metálica.
  • Palo cilídrico grande, en madera.
  • Bandera local multicolor.

Ciclo de danzas:

En el transcurso de la procesión:

  • San Inazioren martxie (sustituyendo a la antigua Santiagoren martxie)
  • Gernikako Arbola dantza (realizada junto a la anterior en la procesión)

Después de los actos religiosos, finalizada la misa mayor:

  • DANTZARI DANTZA.
  • ERREGELAK

ENTORNO:

Geográfico:

DURANGALDEA:

  • Garai

Días:

Festividades Patronales de Santiago, 25 de Julio y Santa Ana 26 de Julio.

Contexto:

Danzas realizadas delante de la Casa Consistorial y en mitad de las procesiones que se realizan desde la iglesia de San Miguel Arcangel (donde está la imagen de Santiago) a la iglesia Parroquial de San Juan Evangelista (albergue de la imagen de Santa Ana), el día de Santiago Apostol y en modo inverso, la festividad de Santa Ana. Previamente se celebra misa Mayor y posteriormente, se baila en la plaza la Dantzari Dantza en ambas fechas. Los dos días acaban con Erregelak y posteriormente el día de Santa Ana las mujeres casadas bailan u organizan sus propias Erregelak.

El desarrollo de la Dantzari dantza en la localidad de Garai es similar al resto de la zona, pero ambos días al llegar la procesión frente al Ayuntamiento y situados en la plaza, ante a la imagen de Santiago que portan, efectuan Agintariena con la melodía de San Iñaxioren martxie (melodía que sustituye al olvidado Santiagoren martxie) y a continuación, ejecutan una serie de evoluciones de contínuo entrechocar de espadas bajo la denominación curiosa de Gernikako arbola dantza (melodía que sirvió de base al popular José Mª de Iparraguirre para elaborar su himno foral).

Una vez finalizada la procesión religiosa, los dantzaris desgranan cada uno de los números coreográficos que componen la Dantzari dantza ante la autoridad municipal. Ambos días festivos, se repite el mismo esquema festivo, salvo la procesión que lleva sentido inverso. Después de la citada Dantzari dantza y de forma ritualizada, los dantzaris inician las primeras Erregelak, luego puede haber otras Soka dantzak dirigidas por hombres y el día de Santa Ana, ese privilegio les corresponde a las mujeres.

Recogemos también, aunque hoy en día no se recuerda ni realiza, la especial melodía de Napartxuak dentro de las danzas especiales de esta localidad y que bien puede asociarse a las denominadas soinu zaharrak (tan conocidas en Gipuzkoa), pues, en Zeberio, en 1753 se conocía Txipiritaina o Villancico. Todas ellas relacionadas con la Soka dantza.

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EDB “Dantzak eskolan” 2 Bilbo Dantzari Dantza